Etnia Matlatzinca o Pirinda

ETNIA MATLATZINCA O PIRINDA

Significado

          Matlatzinca o Pirinda (Botuná en su lengua indígena) es el nombre que se utiliza para referirse a distintos pueblos indígenas de México que habitan desde el valle de Toluca en el Estado de México, hasta el oriente del estado de Michoacán. Fue durante el posclásico que los matlazincas o pirindas poblaron el valle de Guayangare. En los siglos XV y XVI llegaron a Huetamo donde fundaron el barrio que actualmente lleva el nombre de Los Pirindas y en cuyo escudo aparece un indígena pirinda. Actualmente también se puede encontrar población de esta etnia en la región de Tierra Caliente.

Ubicación

Lengua

      Las lenguas matlatzinca-tlahuica son parte del grupo de lenguas otopames, subgrupo de las lenguas otomangueanas que incluyen al otomi, pame, y chichimeca-jonaz.

Economía

         Los matlatzincas centran su economía en la agricultura de secano y, en menor medida, en el riego; Cultivan maíz, frijoles, chile, granos, avena, trigo, frijoles, papas y guisantes, los últimos tres con fines comerciales y de vida. Es importante resaltar la diversidad de cultivos en los que se encuentra esta ciudad, lo que permite obtener ingresos económicos.

Organización social

          La base de la organización social es la familia. Ésta se constituye mediante el matrimonio civil y/o religioso, o bien por "unión libre". La residencia, por lo común, es patrilocal.

En años pasados el grupo matlatzinca tendía a la endogamia, es decir, se buscaba esposa dentro del mismo pueblo; en la actualidad, por los constantes flujos migratorios, los matrimonios también se pactan entre miembros distintos al propio grupo.

Vestimenta

          Vestir matlatzincas personas que caracterizaban hasta hace poco, en los seres humanos, el uso de una manta blanca pantalón que llegó a los tobillos y una chaqueta del mismo material, la lana suave, sandalias y un sombrero de palma, y ​​unos cinturones bordados rojo que se usa para mantener la tarjeta.

En el caso de las mujeres, una falda larga, lana de chincuete torcida se llama diferentes colores, blusa bordada, quechquemitl y lazo con el vestido. En la actualidad, el vestido tradicional ha sido reemplazado por ropa industrial, ya que la ropa tradicional se usa exclusivamente en la fiesta de esta ciudad.

Gastronomía

          La comida tipica es el pescado, tamal de ceniza y tortilla de espiga. También los quelites que son conocidos como verdolagas, chivatitos, berros, pápalo, palmitos de agua, malva. Con las hierbas recolectadas preparamos caldos, quesadillas con tortillas hechas a mano a través del sistema de nixtamalización. También producen en abundancia el maíz, frijol, calabaza, chile, jitomate, chía y amaranto; y otros de origen extranjero como el trigo, cebada, caña de azúcar, árboles frutales y legumbres. Del bosque consiguen los insumos básicos para nuestra dieta, como hongos, frutas y flores comestibles. Respecto a los hongos que recolectan en el bosque es importante destacar la habilidad de nuestras mujeres Matlatzincas para poder diferenciar los hongos comestibles de los venenosos. Otro producto de la alimentación tradicional son las bebidas que se obtienen del maguey por medio de un proceso de fermentación natural como el pulque, así como el charapi que se prepara con ingredientes como piña, piloncillo y cebada.

Festividades

          Las festividades más importantes de este grupo son el Santo Patrono, el Día de los muertos y los rituales de lluvias en la cima de la montaña de Toluca. San Francisco Oxtoltipan mantiene relaciones festivas con las ciudades de San Miguel Oxtoltipan y San Mateo Almoloa; El día en que la fiesta del santo patrono de cualquiera de las tres ciudades fue celebrada, los otros dos llevan la música a él.

Esta cultura se estableció en la región de las tierras altas centrales, como antepasados ​​de otras regiones de la era preclásica, la mayoría del estado de Michoacán y se asentaron en el Valle de Toluca. Y aunque no se conoce exactamente el comienzo del año, se sabe que fue durante el preclásico inferior o el comienzo de la clase.

Después de resumir esto, es necesario decir que la cultura actual comparte las mismas tonterías con otras personas como son: las otomías, los mazatecos y los mazahuas. Debido a la influencia de la cultura de esta región en las partes central y occidental del país, se heredaron una gran cantidad de costumbres y tradiciones, así como una gran cantidad de otros asentamientos.

Durante su auge en los que eran “dueños” de una muy amplia región reforzado sus tradiciones y costumbres, en los que los centros ceremoniales y el culto polytheistiska ya tenían era un componente básico en base a los dioses que tuvieron la mayor cantidad de energía en el altiplano, los primeros intérpretes y al final de su tiempo con los mexicanos. En esta ciudad no hay rastros de tradiciones conocidas como el juego de pelota.

Si bien es cierto que siempre dieron paz a los ríos, la luna y el sol. Así como viven en una región situada en un valle entre majestuosas montañas, admiraban la creación de sus dioses como las montañas mismas y los rayos de lluvia. Para crear diferentes rituales y ceremonias para estas montañas, que es un culto todavía practicado hasta ahora, y se ha llamado “Tzinacantécatl”, que significa “dios de la noche”.